「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水

新甘肃·甘肃日报记者马效军 洪文泉 郁婕(yùjié) 石丹丹 安东(āndōng) 范海瑞 新甘肃(gānsù)·每日甘肃网记者 王昱钧 盛夏、清晨，伏羲庙(fúxīmiào)。 来自五湖四海的游客慕名而来，探寻绵延千年的伏羲文化(wénhuà)。 坐落于天水市秦州(qínzhōu)区的伏羲庙，是我国现存(xiàncún)最完整、建筑年代最早的伏羲庙，被誉为“中华第一庙”。 宏阔幽深(yōushēn)的伏羲庙外，是熙熙攘攘的伏羲城。 当历史的(de)尘埃被拂去，伏羲庙(fúxīmiào)的一砖一瓦、一草一木，仿佛都在无声地诉说着中华文化的精神密码(mìmǎ)。每年夏至，华夏儿女聚首于此，以祭祀之名，追寻共同的文化根源。 眼下，距离2025（乙巳）年(nián)公祭中华人文始祖伏羲大典举办不足10天，天水市各部门正在紧锣密鼓筹备。记者一行走进天水伏羲庙，了解(liǎojiě)伏羲大典筹备情况，近距离感受伏羲文化的(de)深厚底蕴。 一次叩问(kòuwèn)心灵的寻根之旅—— 临近(línjìn)晌午，伏羲庙门前的游客络绎不绝，青砖台阶被阳光烤得发烫。 一旁的伏羲广场上，公祭(gōngjì)伏羲大典乐舞告祭演出正紧锣密鼓地排练。 “大家注意队形，第一排空隙太大了(le)！”“第二方阵后退半步！”演员在编导的指挥(zhǐhuī)下反复练习(liànxí)队形变换，动作幅度与走位角度被逐帧拆解纠正。 随后(suíhòu)，演员(yǎnyuán)们开始翩翩起舞，导演组围坐在一起，实时标注队列间距偏差，工作人员手持对讲机(duìjiǎngjī)穿梭在场边，协调不同方阵的进退时机，力求在大典当天呈现出最完美的效果。 公祭伏羲大典乐舞告祭演出排练(páiliàn)现场。新甘肃·甘肃日报记者 安东(āndōng)摄 寻根问祖、慎终追远，是中华民族的优良传统(yōuliángchuántǒng)。 天水，作为中华民族和中华文明的重要发祥地之一，是“三皇(sānhuáng)之首”伏羲(fúxī)氏的诞生地，亦是伏羲文化的发祥之所。 据(jù)史料记载，早在秦早期，秦文公十年（公元前756年），秦人就在渭水流域以太牢之礼祭祀伏羲，以表敬重(jìngzhòng)与追思。 祭祀伏羲由来已久、世代传承(chuánchéng)。 1988年，在深入发掘民间祭祀(jìsì)活动传统的基础上，天水市政府恢复(huīfù)了公祭中华人文始祖伏羲大典，并举办了首届公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游节。自此，这一活动薪火相传(xīnhuǒxiāngchuán)、延续至今。 自2005年起，公祭(gōngjì)伏羲大典由甘肃省人民政府主办。 次年，“太昊伏(tàihàofú)羲祭典”凭借深厚的历史文化内涵，入选国务院(guówùyuàn)首批国家级非物质文化遗产保护名录。 2013年起，公祭伏羲大典由国务院(guówùyuàn)港澳事务(shìwù)办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会和甘肃省人民政府共同主办(zhǔbàn)，天水市人民政府承办。 2014年至今，海峡两岸(liǎngàn)连续举办(jǔbàn)了11届共祭伏羲典礼，跨越海峡的同根共祭，增进(zēngjìn)了两岸同胞的情感共鸣，彰显了中华民族的强大凝聚力。 不论远近，都(dōu)是(shì)炎黄子孙；不论长幼，都有华夏血脉。如今，每年一届的(de)公祭伏羲大典，已然成为全球华人寻根祭祖的盛会和传承弘扬中华传统文化的重要平台。 游客跟随讲解员脚步(jiǎobù)参观伏羲庙。 今年公祭伏羲大典以“赓续文脉凝聚(níngjù)力量(lìliàng) 传承智慧永励(yǒnglì)后人”为主题，延续国家级非物质文化遗产“太昊伏羲祭典”的庄重仪式，通过乐舞告祭、敬献花篮、恭读祭文等环节，追思始祖伏羲创世功绩。 “当前(dāngqián)，我们正全力(quánlì)做好大典仪式准备、重要来宾邀请、海峡两岸共祭、环境氛围营造、接待(jiēdài)服务保障等重点工作，筹备工作已基本就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典保护传承中心主任郑文玉说。 公祭伏羲是一场乐舞告祭的(de)盛典，大气恢宏，庄严肃穆(zhuāngyánsùmù)；也是一种润物无声的滋养，街头巷尾随处可感，它被揉进生活的细微末节中(zhōng)，融入无形的思想与精神中。 一场连接(liánjiē)古今的文明对话—— 在中华民族共有的(de)(de)历史记忆中，伏羲不仅是人文始祖，更是中华文化的重要奠基者，多元一体的中华民族与中华文明由此肇启。 于是，一座伏羲庙(fúxīmiào)，蕴藏着中华民族的起源与发展，也成为海内外华夏儿女共同的精神(jīngshén)原乡。 唐槐傲立(àolì)、古木参天。宏阔幽深(yōushēn)的伏羲庙坐北朝南，牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建于明成化十九年(nián)（公元1483年），是中国现存规模较大的明代伏羲祭祀建筑群。 伏羲庙内唐槐傲立、古木参天(gǔmùcāntiān)。 “伏羲庙将伏羲文化实体化、具象化，是文化和(hé)建筑艺术的结合。它以空间作为媒介，让游客感知特定的故事情节和伏羲文化的内涵。”天水市(tiānshuǐshì)博物馆副研究馆员刘复兴说，这是对民族记忆的凝固与(yǔ)保存。 伏羲庙历经500余年历史仍光彩依旧，离不开长期的修缮和保护(bǎohù)。自建庙以来，伏羲庙共经历(jīnglì)了12次维修。20世纪80年代以来，已开展3次保护修缮，基本恢复了史料记载(jìzǎi)的格局。 伏羲庙(fúxīmiào)在呵护中永葆光彩(guāngcǎi)，伏羲文化研究也在稳步推进：启动编纂大型系列历史文化丛书《中华伏羲文库》，完成《天水(tiānshuǐ)伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录》《天水伏羲庙明清碑刻(bēikè)研究》专著初稿，计划年底(niándǐ)出版；实施数字化保护项目，对伏羲庙12座（处）文物建筑及碑刻开展数字化采集，年底建成明清碑刻数字展示厅…… 游客在(zài)文创商店购买文创产品。 弘扬伏羲(fúxī)文化，举措远不止(yuǎnbùzhǐ)于此。在伏羲庙的文创商店里，以伏羲文化为主线的文创产品成为热销品。 由伏羲文化衍生出(chū)的福禧杯，寓意福寿无尽、喜庆延绵；伏羲蛇身玩偶，卡通形象的设计出发点，忠于伏羲蛇身的传统形象……文化遇上文创便“活”了起来。文创产品，通过(tōngguò)承载的一个个文化背后的故事，不断赋予着(zhe)传统文化新(xīn)的生命。 为丰富文旅产品(chǎnpǐn)供给，天水市博物馆还结合伏羲文化，深耕主题研学，去年9月以来伏羲庙、卦台山分别(fēnbié)接待研学活动110批次、40批次。“寻根(xúngēn)伏羲 朝圣天水”全国性千里徒步活动的三支队伍已分别从临汾、淮阳、遵义出发，将于(yú)6月20日抵达伏羲庙。 多年来，以天水为(wèi)中心的全国性伏羲文化发掘、研究、宣传工作，取得了(le)丰硕成果，为中华始祖文化的传承赓续和发扬光大，为推动地方区域文旅事业发展(fāzhǎn)和经济社会发展发挥了积极促进作用。 今年(jīnnián)伏羲(fúxī)大典期间，还将举办伏羲文化论坛，邀请专家学者、国学精英，共赴一场体验伏羲文化魅力、传承伏羲文化的寻根之旅。 傍晚(bàngwǎn)的伏羲城。文中图片除署名外均由新甘肃(gānsù)·甘肃日报记者 郁婕摄 暮色四合，伏羲城(chéng)依然熙攘，伏羲庙则更显庄严幽静。 岁月更迭，它如同一位沧桑(cāngsāng)的智者，让这份源自远古的智慧与力量，在奔流不息的历史长河里恒久传递，绵延永续(yǒngxù)、生生不息。